با بررسي ريشه ها واصول اعتقادات گوناگون درميابيم که بعضي ازآن اصول علمي و واقعي و بعضي غير علمي و غير واقعي اند .
جادو و تابو و خرافات ازجمله اعتقاداتي اند که بر پايه هايي غلط وغير واقعي بنا شده اند .
اعتقادات خرافي ربط دادن غير منطقي چيزي به چيز ديگر است .
به عبارت ديگر اگر معتقد باشيم دو چيز مستقل بدلايل
غير منطقي بر هم اثر ميگذارند اعتقادي خرافي يافته ايم .
اگر دلايل غير منطقي را در خرافات ريشه يابي کنيم به يک اصل
مشترک وغلط ميرسيم که بعنوان هسته مرکزي در تمام عقايد خرافي
خودنمايي مي کند و آن اين اصل است که :
اگر دو چيز شبيه به هم باشند يا با هم (در گذشته ويا حال) ارتباط
داشته باشند آن دو هميشه بر هم اثر مي گذارند !!!
چند نمونه را مثال مي زنم :
- اعتقاد به اينکه نقاشي يا مجسمه يک چيز با آن چيز ارتباط دارد! مانندانسانهاي اوليه که براي مبارزه با حيوانات اول مشابه آنها را يعني نقاشي يا مجسمه حيوان را هدف قرار ميدادند تا حيوان ضعيف شود! بعد براي مبارزه ميرفتند
اعتقاد به اينکه ميتوان کاري را که ميخواهيم روي کسي انجام دهيم کافيست روي ناخن ويا موي او انجام دهيم !(ناخن ومو که در گذشته به فردي تعلق داشته الان هم براو اثر ميکند!)
اعتقاد به اينکه اگر چيزي را دور فردي بچرخانيم درد وبلاي فرد به آن چيز منتقل ميشود (خاصيت غير منطقي چرخاندن) مانند اين نظر که ميگويند اگر دور کسي بگردي درد و بلاي او به دامن تو مي افتد!. يا اگر پولي را به دور سرت بچرخاني درد و بلا به پول سرايت ميکند و با دور کردن پول از خودت از بلا ايمن مي شوي و يا اسپند را بايد دور سر چرخاند و..يا برعکس اعتقاد به اينکه اگر فردي به دور چيزي خوب بجرخد از او برکت مي گيرد ! مانند طواف
اعتقاد به اينکه اگر چيزي در جايي بود و آنجا هم حادثه اي رخ داد آن چيز هميشه با آن حادثه ارتباط دارد! مانند اين نظر که ميگويند نگاهداري خرگوش در خانه شوم است که شايد آوردن خرگوشي در خانه اي موجب حادثه اي شده و انرا به همه جا تعميم ميدهند
اعتقاد به اينکه روزهايي خاص با کاري خاص ارتباط دارد! مانند اين نظر که ميگويند ناخن گرفتن در فلان روز ها خوب نيست يا گورستان را بهتر است شب جمعه رفت و …
علیرضا گفت،
31/05/2008 در 11:30 ب.ظ.
با تشکر فراوان به خاطر این مطلب
لطفا راجع به این مطلب کمی بیشتر توضیح دهید
توفان گفت،
07/06/2008 در 12:47 ق.ظ.
با تشکراز ابراز لطف علیرضا بعرض برسانم که مطلبی دیگر در این باره بزودی مینویسم
اما لطفا راهنمایی وپرسش مشخص فراموش نشه ومن بسیار مایلم در زمینه خرافات
که متاسفانه برخی اگاهانه انرا شیوع میدهند گفتگو بشه
فرشته گفت،
11/12/2008 در 6:26 ب.ظ.
خوب بود كاش منبع كسب مطلب را ذكر مي كرديد
حوریه نیکونام طوسی گفت،
30/12/2008 در 11:09 ب.ظ.
با سلام
اگرممکن است درباره ی ریشه ی خرافات مطلب بنویسید
اینکه خرافات از کجا آمده و چرا ؟
ودرفرهنگهای گوناگون چگونه است ؟
ويدا گفت،
06/04/2009 در 9:45 ق.ظ.
سلام خوب بود اما اگه در مورد اينگه چرا آدما خرافات رو بهتر از واقعيت قبول ميکنن مطلب بويسيد ممنون ميشم
آرمین گفت،
03/02/2010 در 9:56 ق.ظ.
اگه می شه در مورد ریشه خرافات و تاثیر آن در زندگی افراد نیز مطلبی بگذارید
فؤاد گفت،
26/02/2010 در 5:17 ب.ظ.
با عرض سلام وخسته نباشید
با یه سرچ ساده که توی گوگل در مورد واژه خرافات زدم شما جزو اولین ساجسشن گوگل بودید. در حالی که مطلبتون میتونه خیلی کامل تر از این باشه. در هر صورت از شما خواهش دارم برای کامل شدن تحقیقاتمون تلاش کنیم سوالهای زیر رو پاسخ بدیم
1. تفاوت دین با خرافات چیست؟
2. علیت چیست؟ مغز ما چگونه رابطه بین پدیده ها را کشف میکند؟ رابطه بین همزمانی پدیده ها و علیت چیست؟
3. رفتار خرافی آیا در حیوانات هم وجود دارد؟ (برای این موضوع میتوانید به کارهای پروفسور اسکینر skinner در مورد پروژه کبوتر Project Pigeon مراجعه کنید)
4. رابطه بین رفتار خرافی و تجربه معنوی چیست؟ (برای اطلاعات بیشتر در مورد تجربه معنوی به این صفحه مراجعه کنید:
http://en.wikipedia.org/wiki/Neurotheology
)
5. تفاوت بین ایمان و اعتیاد چیست؟ آیا تجربه معنوی تخدیر آور نیست؟ آیا میتوان تاثیر مسکن اعتقادات دینی را در مغز رصد کرد؟
با آرزوی موفقیت
کریم گفت،
05/04/2010 در 12:53 ب.ظ.
با این تعاریف موجود در این تارنما میشود بدون ترس و تعارف این نتیجه را گرفت که بیشتر باورها و سنتهای اسلامی خرافه است مثل حج و قربانی کردن و دعا خواندن به جهت طلب چیزی و ……..
رازدار گفت،
24/01/2011 در 8:21 ب.ظ.
سلام
به نظر من هر چیزی که با عقل و منطق ساز گار نباشد خرافه است
همه باریات خرافات است که برای عوام کاربرد دارد چرا که عوام به جای فکر کردن به دنبال آنند که کدام مطلب دیگران ترساننده تر یا امید بخش تر است حلا هر چه می خواهد باشد!